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Charlas Islámicas para MUJERES

¡¡¡TODOS LOS VIENES Y SÁBADOS HAY DURUS, SOLAMENTE PARA MUJERES!!!

-VIERNES:

La profesora Khadija (licenciada en el Hadiz) imparte sus DARS (Charla Islámica) en la “Mezquita del Real”.

-SÁBADOS:

La profesora Halima (licenciada en Doctrina Islámica) imparte sus DARS (Charla Islámica) en la “Asociación Islámica Badr”.

Ambas “Charlas Islámicas” son después del Salat Al-Asr, y es exclusivamente para MUJERES y NIÑAS de todas las edades.

Nota: las profesoras rezan en dichos sitios el Salat Al-Asr, la persona que desee rezar allí, puede hacerlo, ya que desde muy temprano sus puertas están abiertas.

¡¡¡Libros de Islam GRATIS!!!

A todos los interesados en adquirir libros GRATUITOS sobre Islam como:

1- El verdadero Mensaje de Jesucristo.

2- ¿Qué piensan ellos del islam?.

3- ¿Por qué elegi el islam?.

4-Traducción al español de los signficados del Sagrado Corán.

5- Consejo Superior de Asuntos Islámicos.

6- La Mujer en el Islam..

7-Los Derechos Humanos en el islam.

Entre otros títulos interesantes.

Pueden escribir al correo: Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla y el hermano Abdel-Hamed Torky  quien es el encargado de este proyecto se pondrá en contacto con ustedes insha- Alah.

La ciencia de los Nombres : as Salâm

Hay Nombres de Allah que son Nombres de Majestad (Asmâ al-Yalâl): nos lo describen en el carácter rotundo y dominante de Su Verdad, en la infinitud de Su desproporción, siendo las claves para entender la complejidad de Su Esencia, las dimensiones inimaginables que fluyen por todo lo que podamos decir acerca de Él. Son Nombres que infunden terror, porque hablan de Su grandeza y la insignificancia del hombre que está constantemente expuesto a Él: Allah es Rey, Insondable,… todo viene de Él y nada escapa a Su poder. Pero otros son Nombres de Belleza (Asmâ al-Yamâl), que invitan a confiar en Él y amarle, pues Él se muestra Misericordioso, Compasivo, Cercano… Uno de sus Nombres de Belleza es Salâm: Allah es Paz. Es Paz en Sí Mismo y para todo lo que existe.

Salâm (Paz) es aquél cuya esencia está a salvo de defecto, sus cualidades carecen de falta y sus actos están libres de todo mal, de modo que en la existencia entera no hay salâma (salud) que no le sea atribuida y no provenga de Él. En este sentido, sólo Allah es Paz. La Paz acompaña a Su Armonía, y redunda a favor de lo que Él crea. La salâma, la salud que impregna la existencia consiste en estar a salvo, y es la raíz de las cosas, a donde el musulmán busca volver, siendo ese el objeto de su  Islam (su Reconciliación), formando todas estas palabras una única familia semántica (Salâm,Salâma, Islâm): Allah es Paz, y únicamente junto a Él estamos a salvo, y regresamos junto a Él entregándonos sin reparos a Su Verdad, con corazón sereno.

Los actos de Allah están vacíos de mal, y nos referimos al mal absoluto, el realizado y propuesto por sí mismo, y no al mal relativo en el que hay un bien que sólo se logra en su mediación. Ya hemos visto esta cuestión al tratar acerca de la Rahma de Allah, de Su voluntad de bien. Así, pues, en la raíz de la existencia no hay mal alguno de esas características absolutas, y sólo hay males relativos cuyo objetivo es el bien. Y ello no sólo como expresión de Su voluntad, sino que es consustancial a Él. Esto es lo que nos enseña su Nombre Salâm.

En la insondabilidad de Su Dzât, de Su Esencia, Allah es pura perfección y paz de las que surge el bien. Cimentada sobre esta verdad, la existencia entera está a salvo. Esta es la imagen que debe tener el que se impregna de los contenidos de la ‘Aqîda del Islam, una cosmovisión que quiebra la concepción de un mundo en conflicto absurdo. El musulmán retoma esta raíz volviendo de la distancia del ego, que lo aparta de su Fuente y lo lleva a la destrucción. Esa vuelta a la Paz es en lo que consiste el Islam, que es salâma, salud, sobre el fundamento de Allah-Salâm. Haciéndose pacífico, el ser humano rinde pleitesía a ese Significado de su Señor. Consiste en ser pacífico interna y externamente, es una reconciliación con el propio espíritu que se traduce en una reconciliación con el mundo, es armonía de la persona dentro de sí y con lo que la rodea. Ambos extremos se implican mutuamente.

El seguimiento de la Vía de los Nombres consiste en reproducir dentro de uno mismo, en la medida de lo humano, las Significaciones que configuran el universo. Esas Significaciones (Ma‘ânî) son las de la palabra Allah, las implicaciones de Su Verdad. Él es Paz, y junto a Él se está en Paz. Hay que volver a Él transfigurándonos a lo largo de ese Camino. Esa es la gran exigencia de este saber al que denominamos Ciencia de los Nombres de Allah. Se parte de la identificación del significado de cada Nombre en las inmensidades de lo eterno, después se le rinde culto respondiendo a sus demandas, que nos imponen un modo de ser de acuerdo a lo que se desprende de ese significado, y luego viene la trasformación en lo que se parezca al Nombre. Se trata de tres pasos: saber, ser consecuente con el ese saber y, por último, proponerse la Significación. Así, Allah es Paz desmesurada, su demanda es la serenidad de la que debe revestirse el que sabe que el trasfondo de la existencia es esa Paz, y por último, pacificarse dejando atrás toda violencia contra uno mismo y contra los demás, convirtiéndonos en Paz.

* Todo hombre cuyo corazón está sano, y en él no hay deseo de engañar, ni en él anida el rencor, la envidia, el miedo o la voluntad de hacer el mal, y a la vez su cuerpo refleja esa salud, no cometiendo con él trasgresiones, y todas sus cualidades no reflejan más que el bien, de ése se dije que se presenta ante Allah con corazón sano (qalb salîm). Esa persona es Salâm, y está cerca del Salâm Absoluto, la Verdad Una, Allah, junto al que no hay nada. Se le llama ‘Abd as-Salâm, el servidor de la Paz. Se trata de quien ha puesto su apetito y su ira bajo el estricto dominio de su inteligencia y su voluntad los gobierna en lugar de estar al servicio de ellos.

Normalmente, sólo se alcanza ese rango tras un esfuerzo mantenido, pues nuestras circunstancias nos tienen en constante tensión con nosotros mismos y con el mundo que nos rodea. Convertirnos en Paz exige una depuración total que nos descontamine de maldades que son pura contradicción con la naturaleza esencial de las cosas. La arrogancia, el orgullo, la vanidad, la envidia, la avaricia,… son frutos de una distorsión que hay que corregir con severidad antes de creer que se está en paz y se es paz para el mundo.

Se llama salîm, y musulmán (muslim, persona pacificada, la inmersa en la paz esencial), a la persona pacífica, es decir, a quien está en paz consigo mismo y con todos, de modo que quienes le rodean están a salvo de su lengua y de su mano. ¿Cómo podría ser llamado salîm quien es un peligro para sí o para los demás?

Milagros del Corán...¡¡La proporción de la lluvia!!

Uno de los datos que suministra el Corán sobre la lluvia consiste en que es derramada sobre la tierra en una medida definida. Esto se menciona en la Sura Zujruf (El lujo) en estos t?©rminos:

"Es El quien hace descender agua del cielo en una medida definida, y con ella revivimos una tierra muerta. Del mismo modo se os hará surgir (de la muerte el día de la resurrección)" (Corán 43:11).

Esta medida global de la lluvia tambi?©n ha sido descubierta por las investigaciones modernas. Se estima que en un segundo se evaporan de la superficie de la Tierra aproximadamente 16 millones de toneladas de agua. En un año el número asciende a 513 billones de toneladas de agua, lo equivale a la cantidad de la lluvia que cae en el mismo período anual. Esto significa que el agua circula continuamente en un ciclo equilibrado, según una "medida" definida. La vida sobre la Tierra depende de este ciclo del agua. Aunque los hombres utilizaran toda la tecnología disponible hoy día en el mundo serían incapaces de reproducir este ciclo artificialmente.

Incluso un pequeño desvío en este equilibrio provocaría rápidamente un grave desajuste ecológico que pondría dar fin a la vida sobre la Tierra. No obstante, esto nunca ocurre, y la lluvia continúa cayendo cada año exactamente en la misma proporción tal cual fue revelado en el Corán.

MREKULLITË E KURANIT

Milagros del Corán...¡¡El movimiento de las montañas!!

Se nos informa en un versículo del Corán que las montañas no están inmóviles como parecen, sino que están en constante movimiento.

"Verás pasar a las montañas, que tú creías inmóviles, como pasan las nubes..." (Corán 27:88).

Este movimiento de las montañas es provocado por el desplazamiento de la corteza terrestre sobre la cual están ubicadas. La corteza terrestre "flota" sobre la capa del manto, que es más densa. Recientemente a comienzos del siglo XX, por primera vez en la historia, el científico alemán Alfred Wegener (1880-1930) planteó el supuesto de que los continentes de la Tierra debieron estar todos unidos cuando se formaron al principio, y que luego se movieron a la deriva en diferentes direcciones separándose unos de otros

En la d?©cada de los 80 los geólogos comprendieron que Wegener tenía razón, 50 años despu?©s de su muerte. Como Wegener señalaba en un artículo publicado en 1915, la masas continentales de la Tierra estaban unidas hace unos 500 millones de años. Este enorme continente emergido, que llamó Pangea, estaba ubicado en el Polo Sur.

Hace aproximadamente 180 millones de años la Pangea se dividió en dos partes que derivaron en diferentes direcciones. Uno de estos continentes gigantes era Gondwana, que incluía Africa, Australia, Antártida e India. El otro era Laurasia, que incluía a Europa, Am?©rica del Norte y Asia con excepción de ? la India. Durante los siguientes 150 millones de años, siguiendo con su separación, Gondwana y Laurasia se dividieron en partes más pequeñas.

Estos continentes que surgieron luego de la división de Pangea han estado movi?©ndose constantemente sobre la superficie de la Tierra a razón de varios centímetros por año, cambiando al mismo tiempo los mares y las proporciones de la Tierra.

Descubierto gracias a las investigaciones geológicas emprendidas a comienzos del siglo XX, este movimiento de la corteza terrestre es explicado por los científicos como sigue:

"La corteza y la parte más elevada del manto, con un espesor de unos 100 km, se divide en segmentos llamados placas. Hay seis placas mayores y varias menores. Según la teoría llamada 'tectónica de placas', estas placas se desplazan sobre la Tierra arrastrando consigo a los continentes y al lecho oceánico. El movimiento de los continentes ha sido estimado de entre 1 y 5 cm por año. A medida que avanza el movimiento de las placas esto produce un lento cambio en la geografía terrestre. Cada año, por ejemplo, el Oc?©ano Atlántico se vuelve un poco más ancho" ([5]).

Hay un punto muy importante para destacar aquí: Dios se refiere al movimiento de las montañas como un movimiento de arrastre y a la deriva (al compararlo con el paso de las nubes). Hoy día la ciencia moderna tambi?©n usa el t?©rmino "deriva de los continentes" para referirse a este movimiento ([6]).

Milagros del Corán...¡¡¡El milagro del hierro!!!

El hierro es uno de los elementos puestos de relieve en el Corán. En la Sura Al-Hadid —que significa “hierro”— se nos informa:
“...Y hemos hecho descender el hierro que encierra una gran fuerza y tiene muchos usos para los hombres...” (Corán, 57:25).
Respecto de la expresión “hecho descender” utilizada en particular para el hierro en este versículo, podría pensarse que tiene un significado metafórico para explicar que éste fue manifestado para beneficiar a la gente. Pero cuando tomamos en consideración el significado literal de la palabra (anzala), que es: “hacer descender físicamente algo del cielo”, como ocurre en el caso de la lluvia y los rayos solares, nos damos cuenta que este versículo implica un notable milagro científico.

Esto debido a que los modernos hallazgos astronómicos han descubierto que el hierro presente en nuestro mundo proviene de estrellas gigantes del espacio exterior (8).

No solamente el hierro presente en la Tierra, sino también el que se encuentra en todo el sistema solar, proviene del espacio, porque la temperatura del Sol es insuficiente para la formación de este elemento. El hierro solo pudo producirse en estrellas mucho más grandes que el Sol, donde las temperaturas alcanzan solo unos pocos cientos de millones de grados. Cuando la cantidad de hierro excede de cierto nivel en una estrella, ésta ya no puede alojarlo y, eventualmente, explota provocando lo que se conoce como una “nova” o “supernova”. Como resultado de esta explosión los meteoros que contienen hierro se esparcen por todo el universo, y se mueven por el vacío hasta que son atraídos por el campo gravitatorio de un cuerpo celeste.

Esto muestra que el hierro no se forma en la tierra, sino que es proyectado en forma de meteoritos por estrellas que explotan, y luego “desciende” a la tierra exactamente de la misma forma como se manifiesta en el versículo. Queda claro que este hecho no podía ser conocido a nivel científico en el siglo VII, cuando el Corán fue revelado.

Milagros del Corán... ¡¡¡La identidad en las huellas dactilares!!!

Mientras se afirma en el Corán que es fácil para Dios resucitar al hombre después de la muerte, se enfatiza particularmente la cuestión de las huellas dactilares:
“¿Cree el hombre que no juntaremos sus huesos? ¡Claro que sí! Somos capaces incluso de recomponer las puntas de sus dedos” (Corán 75:3-4).
La insistencia sobre las huellas dactilares en este contexto tiene un significado especial. Como es sabido las formas y detalles de las huellas dactilares son únicas para cada ser humano; no las comparte con ninguna persona que haya vivido o que viva en el futuro. Más aún, incluso los hermanos gemelos que tienen la misma secuencia de ADN poseen cada uno su propio conjunto único de huellas dactilares. Las huellas dactilares se forman antes del nacimiento y permanecen inalterables toda la vida salvo que una herida deje una cicatriz permanente. Debido a esto las huellas dactilares son utilizadas como una prueba muy importante para definir la identidad de una persona porque son exclusivas de su propietario. Esta propiedad fue descubierta a finales del siglo XIX y la ciencia de la dactiloscopía a que dio origen se ha usado desde entonces como el único método infalible para determinar la identidad. Antes de esa fecha la gente no prestaba importancia a las huellas dactilares y las consideraba simples curvas sin significado ni importancia alguna. No obstante en el Corán, Dios destaca la importancia de las huellas dactilares, que no llamaban la atención de nadie en esa época, y cuya trascendencia finalmente se descubrió actualmente.

Milagros del Corán...¡¡¡El milagro de la miel!!!

"Tu Señor le ha inspirado a la abeja: 'Construye moradas en las montañas, en los árboles, y también en las estructuras que erige el hombre. Luego, come de todo tipo de frutos y anda dócilmente por los caminos de tu Señor'. De su vientre sale un jarabe de color diverso que contiene una cura para los hombres. Ciertamente hay en ello un signo para gente que reflexiona" (Corán: 16:68-69).

La miel es una "cura para los hombres" según lo establecen los versículos anteriores. Actualmente la apicultura y los productos apícolas están despertando el interés de los investigadores en los países más avanzados en el campo científico, y entre los beneficios de la miel se han enumerado los siguientes:

Fácilmente digerible: Debido a que las moléculas de azúcar de la miel pueden convertirse fácilmente en otros azúcares (p. ej. fructosa en glucosa), la miel es digerida con facilidad incluso por los estómagos más sensibles y pese a su alto contenido de acidez. Ayuda a un mejor funcionamiento de los riñones y los intestinos.

Se difunde rápidamente a través de la sangre, constituyendo una rápida fuente de energía. Acompañada con agua tibia la miel se difunde en el torrente sanguíneo en 7 minutos. Sus moléculas de monosacáridos favorecen la actividad del cerebro que es el mayor consumidor de estos azúcares. La miel es un compuesto natural de azúcares como glucosa y fructosa. Según investigaciones recientes esta única combinación de azúcares es la más efectiva para eliminar la fatiga e incrementar el desempeño atlético.

Ayuda a la formación de la sangre: la miel provee una parte importante de la energía que el cuerpo requiere para la formación de la sangre. Además ayuda a limpiar la sangre. Tiene también efectos positivos en la regulación y facilitación de la circulación sanguínea. También funciona como protección contra problemas en la circulación capilar y la arteriosclerosis.

No alberga bacterias: A esta propiedad bactericida de la miel se la denomina "efecto inhibitorio". Varias son las causas de esta propiedad antimicrobiana de la miel: su alto contenido de azúcar que limita la cantidad de agua que los microorganismos necesitan para crecer, su alta acidez (bajo pH), y una composición que priva a las bacterias del nitrógeno necesario para su reproducción, son algunas de ellas.

Antioxidante: cualquiera que desee una vida saludable debería consumir antioxidantes. Se trata de compuestos presentes en las células que le permiten librarse de los subproductos perjudiciales de las funciones metabólicas normales. Estos elementos inhiben las reacciones químicas destructivas que provocan la putrefacción de los alimentos y muchas enfermedades crónicas. Los investigadores creen que los productos alimenticios ricos en antioxidantes pueden prevenir problemas cardíacos y el cáncer. Hay poderosos antioxidantes presentes en la miel: pinocembrin, pinobanksin, chrisin y galagin. El pinocembrin es una antioxidante que sólo existe en la miel.

Fuente de vitaminas y minerales: la miel está compuesta por azúcares como la glucosa y la fructosa y minerales como magnesio, potasio, calcio, sodio, cloro, azufre, hierro y fosfatos. Contiene vitaminas B1, B2, C, B6, B5 y B3, variando sus cantidades según las cualidades del néctar y el polen del cual se produjo. Además contiene cobre, yodo y zinc en pequeñas cantidades.

La miel se utiliza para curar heridas:

-La viscosidad de la miel provee una barrera protectora que impide que las heridas se infecten. Suministra un ambiente húmedo cicatrizante que permite que las células de la epidermis se regeneren a través del surco de la herida con la superficie de la misma, impidiendo así la deformación de la piel.

-La miel estimula la regeneración del tejido involucrado en el proceso cicatrizante. Estimula la formación de nuevos vasos capilares y el crecimiento de los fibroblastos que reemplazan el tejido conectivo en las capas más profundas de la piel, así como la producción de fibras de colágeno que fortalecen la reparación del tejido.

-La miel estimula el crecimiento de las células epiteliales que forman la nueva piel sobre una herida que está sanando. De esta forma impide la formación de costras y tejido fibroso, previniendo la necesidad de hacer injertos de piel, incluso en heridas de envergadura.

-La miel no se pega a los tejidos heridos sobre los que se aplica, por lo tanto no se arrancan tejidos nuevos ni hay dolor cuando se cambian los vendajes.

-La miel tiene una acción antiinflamatoria que reduce la hinchazón en torno de las heridas. Esto mejora la circulación y por consiguiente acelera el proceso cicatrizador. También reduce el dolor. También se reduce la exudación de fluidos de la herida en virtud de esta propiedad antiinflamatoria.

-El alto contenido de azúcar de la miel saca la linfa de la herida, la cual levanta la suciedad del cauce de la lesión.

-La miel despeja rápidamente de infección las heridas. Es muy efectiva incluso con cepas bacterianas resistentes a los antibióticos. A diferencia de los antisépticos y los antibióticos no perjudica el proceso de cicatrización debido a efectos adversos sobre los tejidos lesionados.

Se desprende de todos estos datos que la miel tiene grandes propiedades "curativas". Sin duda es uno de los milagros del Corán que Dios, Exaltado sea, ha revelado.

Milagros del Corán...¡¡¡La miel de la abeja hembra!!!

"Tu Señor le ha inspirado a la abeja: 'Construye moradas en las montañas, en los árboles, y también en las estructuras que erige el hombre. Luego, come de todo tipo de frutos y anda dócilmente por los caminos de tu Señor'" (Corán: 16:68-69).

En las colonias de abejas todos los integrantes tienen asignadas muchas tareas, con excepción de la abeja macho. Los machos o zánganos no contribuyen a la defensa de la colmena o a su limpieza, tampoco a la recolección de alimentos ni a la construcción de los panales o la elaboración de la miel. Su única función en la colmena es inseminar a la abeja reina.

Las abejas obreras tienen a su cargo todo el peso de la colonia y, aunque son hembras como la reina, sus ovarios no han madurado y por ende son estériles. Tienen a su cargo diversos deberes como la limpieza de la colmena, el mantenimiento de las larvas y de las abejas jóvenes, alimentar a la reina y a los zánganos, producir la miel, construir los panales de miel y repararlos, ventilar la colmena y resguardarla de ataques, recolectar materia prima como néctar, polen, agua y resina, y almacenarlos.

En la lengua árabe la declinación de los verbos es completa y permite distinguir el género del sujeto, masculino o femenino, tanto en las segundas como terceras personas. Que el Corán utilice sistemáticamente los verbos y declinaciones en femenino al referirse y dirigirse a las abejas indica que conoce que son las hembras las que trabajan en la fabricación de la miel.

No debemos olvidar que es imposible que estos datos sobre las abejas fueran conocidos hace 1400 años. Que Dios haya señalado este hecho es otro milagro del Corán

El conocimiento

1- Anas dijo: El Mensajero de Al-ah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “La búsqueda de conocimiento es obligatoria para todo musulmán, sea hombre o mujer…” (Ibn Mallah)

2- Anas dijo: “El Mensajero de Al-lah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “Quien sale fuera para obtener conocimiento permanece en el camino de Al-lah hasta que regresa”.

3- Abu Huraira dijo: “El Mensajero de Al-lah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “El conocimiento sin beneficio es como un arca de riquezas que no son empleadas en el camino de Al-lah”. (Ahmad).

4- El Profeta, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “A quien Al-lah desea hacer el bien, le hace entender correctamente la religión.” Y “el conocimiento se mantiene sólo mediante un aprendizaje continuo.” (Bujari)

5- Abu Huraira dijo: “El Mensajero de Al-lah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “Una palabra de sabiduría es el objeto perdido de un creyente. Por lo tanto, si la encuentra, tiene derecho a reclamarla”. (Tirmidi)

6- Abdullah, hijo de Amar, dijo: “El Mensajero de Al-lah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “Transmitid mis palabras, aunque sea una frase”. (Bujari)

7- Safwan, hijo de Assal, dijo: “El Profeta, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “Los ángeles extienden sus alas muy complacidos sobre el estudiante que busca conocimiento”. (Ahmad)

8- Anas, hijo de Malik, dijo: “El Profeta, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: Para dos personas codiciosas no hay satisfacción. Una es la que busca conocimiento, que nunca satisface, y la otra es la que persigue bienes mundanos con su adquisición mundana”. (Baihaqi)